文章阐述了关于园林植物意境美学,以及园林植物配置的美学原则的信息,欢迎批评指正。
中国园林之美,自有许多特征,如虚实相生,分景借景等等,清代的沈复,著有《浮生六记》,其中说到“若夫国亭楼阁,套室回廊,叠石成山,栽花取势,又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字,又不在地广石多徒烦工费。
欣赏中国园林之美,是人天地合一的境界。欣赏有静观和动观两种方式,适合静观的位置多在厅堂、轩榭、楼阁、亭台等处,这些地点往往视野开阔,眼前有着园中最精彩的景致。
社会美:中国园林设计在追求自然美的同时,注重社会美的传达和表现。园林中的建筑、雕塑、文化景观等元素的组合,形成了社会美的意象。艺术美:中国园林设计融合了中国古代艺术的精华,追求艺术美的表达和实现。园林中的构图、色彩、造型等元素的运用,形成了艺术美的感受。
首先,它崇尚自然, (酿造、烘托、注重)意境美。其次,它巧妙置景, (酿造、烘托、注重)意境美。在中国古典园林的造园艺术中,置景取得了最高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。借景是中国古典园林中运用最普遍的手法,它是把园林以外或近或远的风景巧妙地“借”到园林中来,成为园景的一部分。
1、自然式园林着意表现自然美,对花木的选择标准,一讲姿美,树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状,都追求自然优美;二讲色美,树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美,如红色的枫叶,青翠的竹叶、白皮松,斑驳的粮榆,白色广玉兰,紫色的紫薇等;三讲味香,要求自然淡雅和清幽。
2、中国古典园林的四大特点 意境美:中国古典园林强调通过设计、选材、配置乔灌木、藤木、花卉及草皮和地被植物等材料,形成多样景观,表达人的思想感情或形容某一意境。如松的苍劲、竹的潇洒、海棠的娇艳等,都寓含着某种寓意。
3、除三大主题风格外,还有巴蜀园林、西域园林等各种形式。 中国古典园林对东西方园林的一些共有的设计理念有着自己的处理手段;而且融合了自己历史、人文、地理特点后,也表现了自己的一些独到之处。
4、江南园林 江南园林常是住宅的延伸部分,基地范围较小,因而必须在有限空间内创造出较多的景色,于是“小中见大”“一以当十”“借景对景”等造园手法,得到了十分灵活的应用,因而留下了不少巧妙精致的佳作。岭南园林 岭南园林主要指广东珠江三角洲一带的古园。
5、这类园林以建筑与建筑空间布局为主要表现手法。北京天安门广场园林、大连斯大林广场、南京中山陵园林以及北京天坛公园均属此类。
6、中国古典园林对东西方园林的一些共有的设计理念有着自己的处理手段;而且融合了自己历史、人文、地理特点后,也表现了自己的一些独到之处。
直接表达方式:在有限的空间内,凭借山石、水体、建筑以及植物等四大构景要素,创造出无限的言外之意***外之音。形象的表达园林是一种时空统一的造型艺术,是以具体形象表达思想感情的。间接表达方式:托物言志,借景抒情,这种方法比直接表达手法更加委婉动人。
通过把大地山川等自然景色浓缩在园林中,创造出无限的意境。园林中的大小是相对而言的,即以有限的面积,创造无限的空间。园林中常常利用空间组合关系的变化来造成“小中见大”的错觉,如***用园中园的方式来创造和扩大空间:通过园林建筑、园墙、假山、植物等分隔空间;利用多种题材进行组景,使空间愈见其大。
苏堤春晓园林意境表达方式曲径通幽。“苏堤春晓”是西湖十景之一。顾名思义,苏堤春晓景在苏堤及堤上的六桥。此景在历史上多被排在“十景”之首,可见其意义。苏堤与宋代文人苏东坡有关,所以苏堤又叫苏公堤。堤全长8公里,位于西湖之西,也是外西湖与里西湖的分界线。
含蓄的效果在园林的布局上通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来实现。含蓄不仅体现在意境上,也体现在园林建筑布局的曲折多变上,如颐和园的入口处利用大殿遮挡主景,通过大殿才豁然开朗,可见万寿山和昆明湖的美景。
这其中还是要能表达意境。中国美学,首重意境,同一意境可以不同形式之艺术手法出之。诗有诗境,词有词境,曲有曲境,画有画境,音乐有音乐境,而造园之高明者,运文学绘画音乐诸境。能以山水花木,池馆亭台组合出之。人临其境,有诗有画,各臻其妙。故“虽由人作,宛自天开”。
“落花水面皆文章”,“诗情画意”是园林联想意境的表达方式。“诗情”是园林中的文学形象,能为园林传神点睛;“画意”是园林中的美术形象,可使园林赏心悦目。
园林艺术蕴藏着十分丰富的美学思想,注重对精神性内涵的追求,而在中国园林艺术中,更突出意境的创造。颐和园就***用了借景、分景、隔景等多种艺术手法来创造空间美感。
中国园林建筑的布局美体现在其严格对称的结构美和模拟接近自然的自然美。
中国园林建筑的布局美体现在其严格对称的结构美和模拟接近自然的自然美。园林建筑与山水花木结合,创造出千姿百态的园林景观,陶冶人们的身心,激发人们的聪明才智。 虚无之美是古建筑具有的文化美学内涵,中国文化重视虚无之美,所谓“实处之妙皆因虚处而生”。
层次之美:花墙廊子隔而不隔、界而不界。体现出了虚实相生的含蓄之美。“庭院深深深几许”,“正在曲径通幽处”。游览者领略到了移步换景的乐趣,可以获得深长的审美享受。
因此,中国园林美学强调的是自然美与意境美的和谐统一,这是其核心思想。园林大家计成在论述造园艺术时,既考虑了自然环境的客观条件,又强调了设计构思的精妙;既涉及了选景、造景、借景的技巧,又提到了寓情于景、触景生情的重要性。他提倡在保持自然趣味的同时,也要享受神游其中的乐趣。
园林作为一门综合艺术,既包括建筑、花木、理水、叠石,也包括绘画、书法、雕塑、诗词,承载着中国美学中“天人合一[1]”的思想。受此思想的影响,明代造园家计成在《园治》起首篇提出,中国古园林的最高境界是“虽由人作,宛自天开”。
总之从审美上看,西方园林艺术的本质特点是人工美与形式美的结合;而中国园林艺术的本质特点和精髓在于自然美与意境美的统一。
中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面:1.模山范水的景观类型 中国古典园林空间主体的构成要素是由地形地貌、水文地质、乡土植物等多种自然资源构成的乡土景观类型。乡土材料的精工细做,园林景观的意境表现,是中国我传统的园林的主要特色之一。
中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面:1,模山范水的景观类型 地形地貌,水文地质,乡土植物等自然资源构成的乡土景观类型,是中国古典园林的空间主体的构成要素。乡土材料的精工细做,园林景观的意境表现,是中国我传统的园林的主要特色之一。
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